Trump e Putin se encontram no Alasca para cúpula que pode selar destino de guerra na Ucrânia

Pela primeira vez em seis anos, os presidentes dos Estados Unidos e da Rússia apertarão as mãos durante um encontro no Alasca nesta sexta-feira, 15. Também é a primeira vez que Vladimir Putin pisa em terras americanas em 10 anos. O objetivo é discutir o futuro da guerra na Ucrânia, que já se arrasta por mais de três anos e vive um momento de congelamento dos avanços no campo de batalha. O governo ucraniano, porém, não estará à mesa de negociação.

O que sairá desse encontro de Putin com Donald Trump é incerto. Analistas ouvidos pelo Estadão dizem que um acordo de paz é altamente improvável. Mas um compromisso russo com um cessar-fogo temporário é uma possibilidade real. “O problema com Trump é que você nunca sabe ao certo o que ele vai fazer”, opina Stefan Wolff, cientista político alemão especialista em segurança internacional e solução de conflitos.

Para Trump o que possivelmente está na agenda é um cessar-fogo para a Ucrânia. Mas também acho que Trump está muito interessado em algum tipo de reinício das relações com a Rússia. Ele poderia sair com ambos. Ele poderia sair com nada também. Nesse sentido os resultados reais são muito incertos.

O próprio governo americano admitiu que essa reunião histórica servirá para “ouvir Putin” mais do que desenhar qualquer tipo de acordo, por isso a Ucrânia estaria de fora. Mas apenas uma foto ao lado do presidente americano poderá ser considerada a consolidação das vitórias diplomáticas do russo depois de ter sido considerado um pária internacional por sua invasão da Ucrânia em 2022.

“Tem muito de teatro político e pouco de substância em termos de negociação”, analisa Carlos Gustavo Poggio, internacionalista e professor associado do Berea College, no Kentucky. “É muito claro o que Putin quer com a guerra. Este é um encontro em que você não está incluindo a Ucrânia e outros parceiros”.

O governo Trump diz que é um encontro para escutar Vladimir Putin. O Putin claramente entende que ele tem uma influência sobre Donald Trump. Quando eles tiveram esse tipo de encontro similar no passado, o Trump saiu repetindo toda a versão do Vladimir Putin nas questões que eles discutiram.

Na quinta-feira, 14, o Kremlin sinalizou que também estava interessado em discutir outros assuntos além da guerra, como laços econômicos e armas nucleares. Putin disse acreditar nos “esforços bastante enérgicos para interromper os combates, pôr fim à crise e chegar a acordos de interesse para todas as partes envolvidas neste conflito”.

Estadão

Homem mata ex com 10 facadas na frente de filho: “Sem arrependimento”

Preso por matar a ex-companheira com dez facadas no pescoço, Diones Henrique de Souza Marinho, de 32 anos, não demonstrou qualquer arrependimento após o crime, mesmo tendo deixado o filho do ex-casal, de 6 anos, dormir ao lado do corpo da mãe por não conseguir ajuda. O autor foi preso na noite desta segunda-feira (11/8), um dia após cometer o crime, em Vitória (ES).

Dinah Marinho Amorim tinha 27 anos e foi assassinada na casa onde morava com o filho. De acordo com a polícia, Diones tinha passado o final de semana de Dia dos Pais com o menino e deixado ele na casa da ex-companheira na tarde de domingo. Horas depois, ele voltou ao local, invadiu a casa encapuzado e cometeu o crime.

Segundo familiares, o filho de Dinah disse que pediu ajuda pela janela durante a noite, mas como ninguém respondeu, dormiu ao lado do corpo da mãe. Familiares da vítima acreditam que o crime foi motivado por ciúmes.

O corpo de Dinah foi encontrado somente no dia seguinte ao crime depois que uma colega de trabalho foi até a residência ao estranhar a falta da auxiliar de serviços gerais. A mulher entrou na casa, encontrou o corpo da Dinah e chamou a polícia.

Madrasta é suspeita de queimar menino de 8 anos com garfo quente no DF

A Polícia Civil do Distrito Federal (PCDF) investiga um caso de maus-tratos contra um menino de 8 anos em Ceilândia. Segundo a denúncia, a madrasta queimou o garoto com um garfo quente nas nádegas.

O caso é investigado pela 19ª Delegacia de Polícia (P Norte) após denúncia da direção da escola pública onde o menino estuda.

Educadores estranharam mudanças no comportamento da criança e, ao descobrirem as lesões pelo corpo, especialmente nas nádegas, registraram boletim de ocorrência, nessa quarta-feira (13/8).

Segundo o delegado-chefe da 19ª DP, Fernando Fernandes, o menino contou ter sido agredido pela madrasta. A criança foi encaminhada para exame de corpo de delito no Instituto de Medicina Legal (IML).

“É um caso muito grave. Uma criança de 8 anos submetida a castigos físicos dessa natureza, beirando o modelo medieval. Para nós, é um caso muito grave, que serve de alerta para outras famílias”, afirmou.

Medidas protetivas

O Conselho Tutelar entregou a criança para a mãe biológica. A mulher solicitou medidas protetivas pela Lei Henry Borel para evitar qualquer aproximação enquanto as investigações estiverem em andamento.

A PCDF intimou a madrasta a prestar depoimento na tarde desta quinta-feira (14/8). O pai do menino já foi ouvido. Em depoimento, alegou que passa o dia trabalhando fora de casa e não tinha percebido as lesões.

Tortura

Durante a merenda, o diretor da escola notou um ferimento no rosto do menino. Na sequência, ficou estarrecido ao descobrir ferimentos e cicatrizes em diversas partes do corpo do estudante.

“Há sinais de tortura na criança”, pontuou o delegado.

A mãe biológica contou que não via o filho desde março. Segundo a mulher, o pai impedia qualquer contato alegando que o garoto estaria sempre doente.

Os 10 melhores filmes de guerra disponíveis para ver agora mesmo

Selecionar os dez melhores filmes de guerra já produzidos no cinema não é tarefa simples. O gênero atravessa décadas, estilos e conflitos, combinando espetáculo visual, drama humano e rigor histórico. Mesmo assim, decidimos encarar essa missão difícil.  

Nesta seleção, nós demos prioridade para produções que colocam o espectador no campo de combate e que estão disponíveis nas plataformas de streaming no Brasil. Do Vietnã ao Dia D, da Segunda Guerra ao Iraque, estes 10 filmes marcaram a história e definiram como a guerra pode ser representada na tela.  

Ponte do Rio Kwai (1957) 

O filme protagonizado por Alec Guinness (coronel Nicholson) e dirigido por David Lean, venceu sete Oscars, incluindo Filme, Direção e Ator. Ambientado no Sudeste Asiático durante a Segunda Guerra, a obra mostra a construção de uma ponte estratégica por prisioneiros britânicos sob domínio japonês. Embora se concentre mais na tensão dramática do que em batalhas campais, Lean encena ações táticas e operações de sabotagem. O filme se tornou referência em superproduções bélicas,ao unir estratégia, logística e dilemas morais. 
Onde assistir: Netflix, Claro Video e disponível para locação e compra no Apple TV e Prime Video. 

O Mais Longo dos Dias (1962) 

O filme dirigido por Ken Annakin, Andrew Marton e Bernhard Wicki, com John Wayne (Vandervoort) entre os protagonistas, é um épico sobre o Dia D. Vencedor de dois Oscars (Fotografia e Efeitos Especiais), O Mais Longo dos Dias reconstrói a operação aliada com riqueza de detalhes: planejamento, paraquedistas, sabotagens, bombardeios navais e assaltos às praias. Diferentemente de leituras posteriores mais cruas, a produção mantém rigor ao exibir as operações táticas: setas, eixos, escalões, horários e foco na mecânica do desembarque. Uma obra que consolidou a memória audiovisual do dia 6 de junho de 1944 e influenciou recriações posteriores. 
Onde assistir: locação e compra no Prime Video. 

Patton (1970) 

O longa, dirigido por Franklin J. Schaffner e protagonizado por George C. Scott, venceu sete Oscars, incluindo Filme, Direção, Ator e Roteiro Original (Edmund H. North e Francis Ford Coppola). Mais que uma biografia, é um ensaio sobre liderança militar na Segunda Guerra: a figura central é um comandante genial e intempestivo, capaz de manobras ousadas e choques hierárquicos. A obra alterna deslocamentos de blindados, planejamentos de ataques e discursos marcantes com cenas de frente de batalha. A abertura icônica, com Patton diante da bandeira, tornou-se imagem-síntese do cinema de guerra. 
Onde assistir: Disney+. 

Apocalypse Now (1979) 

O filme dirigido por Francis Ford Coppola e protagonizado por Martin Sheen (capitão Willard), transformou a experiência do Vietnã em um pesadelo operístico. A obra se tornou célebre pelo percurso fluvial rumo ao coronel Kurtz (Marlon Brando) e por sequências de combate grandiosas e caóticas, como o ataque de helicópteros ao som de Wagner e as emboscadas na selva. A produção tumultuada virou lenda e até documentário, mas o resultado consolidou o longa de Coppola como obra central do cinema de guerra: Palma de Ouro em Cannes, dois Oscars (Fotografia e Som) e indicações a Melhor Filme e Direção. Sua força está no realismo dos combates – lama, fogo, napalm, tiros – e na visão moralmente ambígua do conflito. Apocalypse Now não busca um relato “oficial”, mas uma experiência que confronta o espectador com a brutalidade e a loucura do combate. 
Onde assistir: Globoplay e Prime Video. 

O Franco Atirador (1979) 

O longa retrata a vida de uma comunidade antes, durante e depois do Vietnã. Dirigido por Michael Cimino e protagonizado por Robert De Niro (Michael), O Franco Atirador venceu cinco Oscars — incluindo Melhor Filme, Direção e Ator Coadjuvante (Christopher Walken). Em mais de três horas de duração, a produção alterna rituais coletivos e a corrosão dos personagens. Embora este não seja um “filme de batalha” clássico, as cenas de combate e cativeiro mostram a vulnerabilidade do soldado, a violência à queima-roupa e o trauma. Cimino destaca como a guerra rompe laços e muda a percepção de risco, expandindo o campo de batalha para o retorno à casa. 
Onde assistir: Netflix e disponível para locação e compra no Prime Video e Apple TV. 

Platoon (1986) 

Filme dirigido por Oliver Stone, veterano do Vietnã, retrata o combate pelo ponto de vista do recruta Chris Taylor (Charlie Sheen). Platoon foi vencedor do Oscar de Melhor Filme, Direção, Edição e Som e é um dos relatos mais verossímeis do conflito. A floresta como labirinto e o uso de emboscadas, minas e fogo cruzado reforçam o caráter exaustivo da guerra de selva. Stone contrapõe os sargentos Elias (Willem Dafoe) e Barnes (Tom Berenger) como eixos morais da tropa. A produção ficou marcada por reorientar o foco dos filmes de guerra, com menos geopolítica e mais sobre o cotidiano das tropas, castigadas pelo cansaço, pela paranoia e pelos atritos hierárquicos. 
Onde assistir: Prime Video e MUBI. 

Nascido Para Matar (1987) 

O filme dirigido por Stanley Kubrick divide-se em duas partes: o treinamento, com o inesquecível sargento Hartman (R. Lee Ermey) e o combate em Huế, no Vietnã. Indicado ao Oscar de Roteiro Adaptado, Nascido Para Matar examina o processo de desumanização dos soldados. Kubrick filma ruínas e atiradores de elite no front com frieza documental. A precisão aplicada ao caos da guerra acabou influenciando como o cinema retratou, posteriormente, o treinamento militar e a violência de proximidade nas batalhas. 
Onde assistir: HBO Max e disponível para locação e compra no Apple TV e Prime Video.

Além da Linha Vermelha (1998) 

A obra ambientada em Guadalcanal, com o ator Jim Caviezel (soldado Witt) e direção de Terrence Malick, foi indicada a sete Oscars, incluindo Filme, Direção e Fotografia. É um filme que equilibra contemplação e combates. A câmera se move entre homens e a natureza, evidenciando o impacto do campo de batalha. Malick reencena conflitos de infantaria com clareza e fisicalidade. Uma produção que acabou marcada por reinventar a representação da guerra moderna ao unir reflexões sobre vida e morte a um retrato preciso da tática militar. 
Onde assistir: Disney+. 

O Resgate do Soldado Ryan (1998) 

A produção redefiniu o padrão de realismo em cenas de filmes de guerra. A abertura na praia de Omaha, no Dia D, é um marco técnico e dramático: câmera na mão, som ensurdecedor, desorientação e carnificina que colocam o espectador no epicentro do desembarque. Dirigido por Steven Spielberg, com Tom Hanks como o capitão John Miller, O Resgate do Soldado Ryan recebeu cinco Oscars — entre eles os de Melhor Direção, Fotografia e Edição. Além da forma, o filme é um drama ético sobre sacrifício. O retrato do pelotão, dos medos individuais ao objetivo coletivo, atualizou a tradição do “filme de esquadra” e reafirmou a guerra como um teste extenuante para o corpo, os nervos e a consciência. 
Onde assistir: Netflix e disponível para locação em Prime Video e Paramount+. 

Guerra ao Terror (2008) 

O longa acompanha uma equipe antibomba no Iraque. Dirigido por Kathryn Bigelow e estrelado por Jeremy Renner (sargento William James), venceu seis Oscars — Melhor Filme, Direção (Bigelow foi a primeira mulher premiada na história), Roteiro Original, Montagem, Mixagem e Edição de Som. É um estudo de adrenalina, vício em risco e precisão operacional. Guerra ao Terror mostra os procedimentos com câmera nervosa e som que reproduz a tensão de cada passo. É rico ainda em combates de proximidade, com franco-atiradores e civis. O filme atualizou a linguagem das produções de guerra ao focar na tomada de decisão sob pressão extrema. 
Onde assistir: Prime Video e Paramount. 

Gazeta do Povo

DENÚNCIA GRAVE: Máquina do PAC é usada indevidamente pela gestão municipal de Canguaretama em terreno privado

Uma máquina do Programa de Aceleração do Crescimento (PAC), vinculada ao Governo Federal, foi utilizada pela gestão municipal de Canguaretama para abrir vias em área privada, sem o devido licenciamento ambiental. Segundo denúncias, a ação teria sido solicitada por supostos invasores que tiveram seus pleitos “atendidos” pelo filho do Prefeito Leandro Varela, Luiz Fernando, que ocupa a titularidade da secretaria de Finanças, - O que a execução de serviços rurais tem a ver com os pagamentos de um município eu também não sei, mas lá estava o Secretário… - que chegou a ser visto por populares “fiscalizando o serviço” irregular em flagrante desrespeito a uma ordem judicial liminar que proíbe qualquer intervenção no local.

As denúncias já foram registradas junto aos órgãos ambientais competentes, além do MPF, que agora acompanham o caso. Até o momento, a Prefeitura de Canguaretama não se pronunciou oficialmente sobre o uso irregular do equipamento.

Ministros do STF discutem “recuo possível” em meio à crise com EUA

Em conversas reservadas, ministros do Supremo Tribunal Federal (STF) discutem uma espécie de “recuo possível” para a Corte diante da crise com o governo dos Estados Unidos. A proposta em debate consiste em uma anistia pós-condenação para Jair Bolsonaro e outros que réus que serão sentenciados golpe de Estado.

A informação é da coluna de Paulo Cappelli, no Metrópoles.

De acordo a apuração, a alternativa busca evitar novas sanções dos EUA e, ao mesmo tempo, manter o entendimento do STF pela condenação de Bolsonaro. Na prática, o Supremo condenaria os acusados, mas não se movimentaria para derrubar uma eventual anistia aprovada pelo Congresso Nacional.

Embora o “recuo possível” não altere o curso do julgamento de Bolsonaro, representaria uma mudança significativa, uma vez que a Corte manteria a decisão do Congresso mesmo que governistas judicializem a anistia alegando inconstitucionalidade. Uma preocupação de magistrados do STF é se essa medida seria, de fato, capaz de conter a ofensiva norte-americana, já que Bolsonaro seria condenado.

Por outro lado, a possibilidade de tornar Bolsonaro elegível para as eleições presidenciais do ano que vem, como deseja Donald Trump, não é sequer cogitada por integrantes do Supremo.

Projeto de Lula que regulamenta plataformas digitais prevê suspensão provisória de redes sociais antes de decisão judicial

Comunismo e a alma do Ocidente

Venerável arcebispo Fulton Sheen e a sua tese de que o comunismo representa uma ameaça aos valores ocidentais. (Foto: Divulgação/ Lumine TV)

Um livro que me marcou bastante nessa fase de leituras religiosas foi “Communism and the Conscience of the West”, do venerável arcebispo Fulton Sheen. Sua grande tese é que o comunismo representa uma ameaça aos valores ocidentais, mais por questões espirituais do que econômicas. Na verdade, o autor coloca o comunismo num grupo não tão distinto assim do liberalismo, ao menos em sua versão economicista. Ao reduzir o homem a um agente econômico apenas, ambos os modelos materialistas negam o aspecto espiritual da humanidade.

Mais do que uma disputa entre coletivismo e individualismo, portanto, o que estaria em jogo é a disputa pela alma do homem. De um lado, o liberalismo parte da ideia de que liberdade é licença e que consumidores devem buscar seus prazeres sem coerção; de outro, o comunismo quer impor um meio de produção estatal, aceitando a premissa de que a economia é tudo o que importa. Capitalistas ou burocratas decidem como alocar os recursos, mas, em ambos os casos, há total desprezo pelo aspecto espiritual do ser humano, feito à imagem de Deus.

O homem moderno carece, então, de um propósito mais elevado, e acaba frustrado com o hedonismo à sua volta. Se o liberalismo significa um sistema que acredita no progresso em direção à liberdade como um direito para se fazer aquilo que se deve fazer para uma vida com propósito, então merece apoio; mas se representa o direito para se fazer o que se deseja, então merece ser condenado. Não haveria qualquer distinção entre quem vive uma vida plena e quem permite se tornar escravo dos próprios vícios. Sheen desenvolve seu raciocínio sobre isso:

"Liberdade para o cristianismo não significa o direito de fazer o que quiser, mas sim o direito de fazer o que se deve. "Deve" implica ordem, lei e justiça. Liberdade, por definição, é um atributo que pertence apenas a uma pessoa. Não pode ser atribuído a uma coletividade ou totalidade, seja ela uma nação, um estado, uma raça ou uma classe. A falácia básica do comunismo nesse ponto é a transferência da liberdade da pessoa para a coletividade."

Sheen acredita que o liberalismo só funciona numa sociedade com bases morais sólidas

Como outros pensadores importantes, Sheen acredita que o liberalismo só funciona numa sociedade com bases morais sólidas, que no Ocidente são provenientes do legado cristão. Ao amputar essa perna moral, cortando de cena a religião, o liberalismo moderno coloca em risco as próprias liberdades individuais que prega. O verdadeiro conflito seria entre uma visão que crê no absoluto e que o homem deve obediência a Deus, ou uma sociedade que acredita que o homem pode se tornar seu próprio Deus. Eis como Fulton Sheen explica:

"Satanás, por meio de seus poderes superiores, conseguiu desviar os homens ao sugerir-lhes que se tornarão como deuses. Mas, pela busca do mal e pela substituição de si mesmo por Deus, o homem, longe de se tornar o ser divino de seus sonhos, torna-se escravo de sua natureza inferior e, ao mesmo tempo, ao perder sua natureza superior, fica sujeito à necessidade natural e deixa de ser espiritualmente determinado de dentro para fora. Ele é privado de sua liberdade. "

Mesmo com o avanço do sentimento antirreligioso no Ocidente, Sheen não é pessimista e lembra que a Igreja sobreviveu a inúmeras crises em dois milênios de história. Mas ele admite que nunca houve um argumento tão forte para a necessidade do cristianismo, pois os homens estão descobrindo que suas misérias, suas guerras e suas revoluções aumentam em proporção direta ao negligenciarem o legado cristão. 

O Ocidente que merece ser salvo é aquele que prega os direitos humanos como herança de Deus, que valoriza a dignidade do indivíduo por ele ser feito à imagem de Deus, e prega a liberdade com responsabilidade e como uma dádiva divina para se fazer aquilo que se deve, não qualquer coisa que der na “telha”. Já o lado materialista, herdeiro da Revolução Francesa, que coloca o homem como um animal mais desenvolvido e acredita que o mal pode ser curado pela “educação”, este Ocidente seria parte do problema. O comunismo representa este Ocidente turbinado. Se nossa civilização se tornou indiferente ao cristianismo, o comunismo é anticristão. Mas ambos desprezam aquilo que permitia as liberdades individuais até então.

Quando se abandona Deus, mergulha-se no relativismo moral e “tudo é permitido”. O comunismo, como uma visão completa de mundo, acaba endossando isso de forma mais radical, mas o liberalismo secular ocidental vai na mesma linha, ainda que de forma mais tímida. Segundo Sheen, que faz uma análise minuciosa das ideias de Marx, não há uma única ideia russa na filosofia comunista; ela teria origem burguesa, ocidental e materialista. 

Quem pode oferecer resistência ao comunismo, portanto, é a Igreja, não o liberalismo secular. Não por acaso os comunistas declaram guerra ao cristianismo. Em sua doutrina, não há espaço para a ideia de Deus, não há diferença entre matéria e espírito, entre alma e corpo. Por isso, o comunismo ataca também o matrimônio e a família, como instituições artificiais que representam obstáculos ao ideal utópico de uma sociedade sem classes. “Em uma palavra, os comunistas afirmam inaugurar uma nova era e uma nova civilização que é o resultado de forças evolutivas cegas culminando em uma humanidade sem Deus”, resume.

O comunismo quer o impossível: uma irmandade sem a paternidade de Deus. Ao tentar criar o “novo homem” na marra, acaba produzindo escravidão e uma pilha de cadáveres. Ao tentar eliminar o poder do dinheiro, mostra-se incapaz de eliminar o desejo pelo poder. Ao contrário do cristianismo, que quer salvar cada alma para a vida eterna no Reino dos Céus, o comunismo quer salvar a Humanidade por meio de uma revolução, e acaba criando o inferno na Terra. 

Os perfis seduzidos pelo comunismo costumam ser os ingênuos e os amargurados. E o materialismo ocidental tem produzido uma legião de rancorosos que se tornam alvos fáceis do discurso comunista. A destruição das famílias, o relativismo moral, o hedonismo, as drogas, tudo isso tem enfraquecido os pilares da civilização ocidental. A tolerância virou indiferença frente à Verdade, e falta paixão e propósito aos ocidentais. Nenhuma civilização pode permanecer por muito tempo indiferente à religião, diz Sheen. Eis o que ele conclui dos três grandes sistemas totalitários:

"Comunismo, nazismo e fascismo foram revoltas contra o materialismo parcial em nome do materialismo total; protestos contra o individualismo em nome da coletividade, sendo a única diferença entre as três formas de totalitarismo que o nazismo absorvia a pessoa na raça, o fascismo no estado e o comunismo na classe. Todos os três sistemas representavam revoltas contra a desintegração do mundo."

O liberalismo secular se mostra impotente diante de tais ameaças. Os jovens modernos querem paixão, fogo e entusiasmo, e não encontram isso no mundo hedonista e relativista. “O humanismo sozinho não pode restaurar a paixão necessária, primeiramente porque nenhum homem tem um valor intrínseco exceto como criatura de Deus. Se ele é apenas um descendente da besta, então não se pode esperar nada melhor dele do que agir como uma besta”. O Ocidente quer preservar os frutos do cristianismo abandonando suas raízes, e isso se mostra inviável. 

Para concluir: “Quando uma civilização perde uma filosofia de vida unificadora e um propósito comum, como um corpo sem alma, ela começa a se fragmentar em mil elementos discordantes e em conflito”. Estamos afundando pelo mesmo motivo que Pedro: tiramos o olhar do Mestre!

Rodrigo Constantino - Gazeta do Povo

Pastor de calcinha ganha R$ 39 mil por mês como servidor público

Além de bispo evangélico, o pastor Eduardo Costa, que viralizou ao ser flagrado usando calcinha e peruca em Goiânia (GO), é servidor do Tribunal de Justiça de Goiás (TJGO) há 44 anos.

Metrópoles apurou que Eduardo Costa exerce o cargo de analista judiciário no TJGO e, em julho de 2025, recebeu vencimentos de R$ 39 mil. Após os descontos, o valor líquido foi de R$ 28.807,71. No mês anterior, o salário do pastor foi ainda maior, ultrapassando R$ 40 mil.

Nas redes sociais, Eduardo comemorou a longa trajetória no órgão, em maio deste ano. “Uma história. Um legado (…). Parabéns pra mim. 44 anos de lutas e conquistas”, escreveu.

Pastor, servidor público, cantor e apresentador
Eduardo Costa é conhecido na região como bispo e líder religioso. Ele reúne cerca de 1,6 mil seguidores no Instagram, que é privado, e tem a biografia: Poder e milagres – pastor.

Para além do trabalho no TJGO e a posição de bispo, Eduardo Costa atua como cantor gospel e apresentador de programas evangélicos.

Metrópoles

Criança de 12 anos morre atropelada por uma carreta no interior do RN

Uma criança de 12 anos morreu atropelada por uma carreta no centro da cidade de Jucurutu, na região Seridó do Rio Grande do Norte. A tragédia ocorreu nessa quarta-feira (13).

A criança foi identificada como Gabriel Alexandre dos Santos. Segundo relatos dos moradores, ele estava em uma curva na RN-118, que corta a o centro da cidade, quando uma carreta passou e o atropelou. Devido à gravidade do acidente, ele morreu no local. A mãe de Gabriel presenciou a tragédia.

O motorista, que é do estado do Ceará, disse para um blog local que saiu da região de Mossoró, carregando uma carga de cimento e tinha como destino Caicó. Ele falou que não percebeu que tinha atropelado a criança, só parou quando ouviu os populares.

O motorista da carreta foi conduzido para prestar informações na DP em Caicó. A escola onde o garoto estudava suspendeu as aulas nessa quinta e sexta-feira.

Tribuna do Norte